短短200多字的《扁鵲見蔡桓公》，讓我們見識了扁鵲醫術的高明。作為中國醫家鼻祖，扁鵲開創了望聞問切辨病論治醫學體系，今天，一起來看看記載了他醫學成果的經典“天回醫簡”。

930支竹簡，2萬余字，整理出8部醫書

2012年，四川成都天回鎮老官山漢墓出土900余枚包含醫學內容的簡牘，由于在水中浸泡了2000多年，殘缺、散亂現象十分嚴重，經過十多年的修復、還原、研究，目前整理出930支醫簡、2萬余字內容。

這些醫簡被整理為《脈書·上經》、《脈書·下經》、《逆順五色脈臧驗精神》、《犮(bá)理》、《刺數》、《治六十病和齊湯法》、《經脈》、《療馬書》8部醫書。內容涉及經絡、臟腑、針灸、湯藥等醫學知識領域，更是首次系統論述了中醫脈診原理，開創了望聞問切、辨病論治之先河，是同歷史時期最大篇幅中醫理論與實踐著作。其診斷手法、結論以及相對應的治法、方藥，在后世仍廣為流傳，大名鼎鼎的《傷寒雜病論》都得算它“后輩”。

醫簡中的“敝昔”就是扁鵲

這是失傳2000多年的醫書

在醫簡的整理、修復過程中，多次出現“敝昔曰”的字樣，在查閱西漢早期文獻后，專家們發現“敝昔”就是扁鵲，而醫簡中所述“五色脈診”也正是扁鵲所創，是后世公認的中醫脈診學的理論基石。

醫簡上的文字包括篆隸、古隸及隸書，因此判斷醫簡的年代約為秦末漢初，根據醫簡當中極具特色的齊國方言推斷，天回醫簡確為扁鵲、倉公所傳醫書(倉公為西漢時期神醫)。

扁鵲是我國第一位被正史立傳的醫家，然而由于醫書失傳，他的醫術已久不可考，天回醫簡的出土讓扁鵲的醫學經典得以重見天日，藥方至今還能用，2000多年前中醫已有較完整臨床診斷體系。

2000多年前的醫書今天還有用嗎?答案是肯定的。比如《經書·上脈》第一句話為“敝昔曰，人有九竅五臟十二節皆朝于氣”，奠定了后世脈診學的理論基石。

再如《治六十病和齊湯法》一書所述的一百多個醫方，表明漢代已經用上了“中藥復方”，其中絕大多數藥物配伍仍為現代醫家沿用(《治六十病和齊湯法》中的治疝方與《傷寒雜病論》中的仲景桂枝湯只有谷與甘草之別，據此可以窺見仲景桂枝湯的來源)。

專家們還發現，《黃帝內經》不是“經”而是解經之書，相當于老師教學生的講稿，而這個“經”或許就是天回醫簡。

另外，和天回醫簡一同出土的完整髹(xiū)漆經脈人像，是我國目前發現的時代最早、保存最完整的經穴人體醫學模型，與墓葬出土經脈醫書相對照，對研究中華醫學經脈針灸理論的起源和發展具有重要意義。

天回醫簡是國內迄今為止發現的內容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的古代醫學文獻，證明2000多年前的中國醫學已有較完整的理論與臨床體系。

由于竹簡數量眾多，修復工作耗時漫長，目前只有116枚簡牘完成了保護修復工作，成都博物館在展32枚，快去見識失傳2000多年后重見天日的中醫奇書吧!